Pengertian Manusia Menurut Para Ahli
Berikut ini adalah pengertian dan
definisi manusia menurut beberapa ahli:
- NICOLAUS D. & A. SUDIARJA
Manusia adalah bhineka, tetapi tunggal. Bhineka karena ia adalah jasmani dan rohani akan tetapi tunggal karena jasmani dan rohani merupakan satu barang. - ABINENO J. I
Manusia adalah “tubuh yang berjiwa” dan bukan “jiwa abadi yang berada atau yang terbungkus dalam tubuh yang fana”. - UPANISADS
Manusia adalah kombinasi dari unsur-unsur roh (atman), jiwa, pikiran, dan prana atau badan fisik. - SOKRATES
Manusia adalah mahluk hidup berkaki dua yang tidak berbulu dengan kuku datar dan lebar. - KEES BERTENS
Manusia adalah suatu mahluk yang terdiri dari 2 unsur yang kesatuannya tidak dinyatakan. - I WAYAN WATRA
Manusia adalah mahluk yang dinamis dengan trias dinamikanya, yaitu cipta, rasa dan karsa. - OMAR MOHAMMAD AL-TOUMY AL-SYAIBANY
Manusia adalah mahluk yang paling mulia, manusia adalah mahluk yang berfikir, dan manusia adalah mahluk yang memiliki 3 dimensi (badan, akal, dan ruh), manusia dalam pertumbuhannya dipengaruhi faktor keturunan dan lingkungan. - ERBE SENTANU
Manusia adalah mahluk sebaik-baiknya ciptaan-Nya. Bahkan bisa dibilang manusia adalah ciptaan Tuhan yang paling sempurna dibandingkan dengan mahluk yang lain. - PAULA J. C & JANET W. K
Manusia adalah mahluk terbuka, bebas memilih makna dalam situasi, mengemban tanggung jawab atas keputusan yang hidup secara kontinu serta turut menyusun pola berhubungan dan unggul multidimensi dengan berbagai kemungkinan.
Kesimpulan :
Dari penjelasan dia atas dapat di
simpulkan bahwa manusia adalah makhluk sosial yang senantiasa membutuhkan orang
lain, oleh karena itu manusia senantiasa membutuhkan interaksi
dengan manusia yang lain.
Sumber :
HAKIKAT
MANUSIA
Jelaskan
bahwa manusia sebagai mahluk social memiliki fungsi biologis, proteksi,
sosialisasi/pendidikan. Supportive dan ekspresive. Dari fungsi-fungsi ini
diharapkan bukan saja menjadi landasan, materi kegiatan dan bahkan pendekatan/
proses-proses dalam merancang, mengoperasikan, mengevaluasi program pendidikan
non formal.
Hakekat
manusia adalah sebagai berikut :
1. Makhluk yang memiliki tenaga
dalam yang dapat menggerakkan hidupnya untuk memenuhi kebutuhan-kebutuhannya.
2. Individu yang memiliki sifat rasional yang bertanggung
jawab atas tingkah laku intelektual dan sosial.
3. yang mampu mengarahkan dirinya ke
tujuan yang positif mampu mengatur dan mengontrol dirinya dan mampu menentukan
nasibnya.
4. Makhluk yang dalam proses menjadi
berkembang dan terus berkembang tidak pernah selesai (tuntas) selama hidupnya.
5. Individu yang dalam hidupnya
selalu melibatkan dirinya dalam usaha untuk mewujudkan dirinya sendiri,
membantu orang lain dan membuat dunia lebih baik untuk ditempati
6. Suatu keberadaan yang berpotensi
yang perwujudanya merupakan ketakterdugaan dengan potensi yang tak terbatas
7. Makhluk Tuhan yang berarti ia
adalah makhluk yang mengandung kemungkinan baik dan jahat.
8. Individu yang sangat dipengaruhi
oleh lingkungan turutama lingkungan sosial, bahkan ia tidak bisa berkembang
sesuai dengan martabat kemanusaannya tanpa hidup di dalam lingkungan sosial.
Hukum
tempo perkembangan menyatakan bahwa tiap-tiap anak memiliki tempo perkembangan
yang berbeda. Anak juga memiliki masa peka, yaitu suatu masa di mana suatu
organ atau unsur psikologis anak mengalami perkembangan yang sebaik-baiknya.
Bagi
seorang pendidik, mengetahui perkembangan anak diperlukan dalam membimbing anak
sesuai dengan perkembangannya.
Pengertian
belajar dapat disimpulkam sebagai berikut :
Dengan
belajar itu belajar itu diharapkan tingkah laku seseorang akan berubah.
Dengan
belajar pengetahuan dan kecakapan seseorang akan bertarnbah.
Perubahan
tingkah laku dan penambahan pengetahuan ini di dapat lewat suatu usaha.
Faktor-faktor
yang mempengaruhi keberhasilan seseorang dalam belajar adalah :
Anak
yang belajar meliputi faktor fisiologis dan psikologis.
Faktor
dari luar :
1).
endogen :
fisiologis
(kesehatan fisik dan indra)
psikologis
:
–
adanya rasa ingin tahu.dari siswa.
–
kreatif, inovatif de akseleratif
–
bermotivasi tinggi.
–
adanya sifat kompetitif yang sehat
–
kebutuhan akan rasa aman, penghargaan, aktualisasi diri, kasih sayang dan rasa
memiliki.
2).
eksogen :
instrumental
(kurikulum, program, laboratorium)
lingkungan
(sosial dan non sosial)
Pusat
berlangsungnya pendidikan adalah :
a.
Keluarga.
b.
Sekolah.
c.
Masyarakat.
Ciri-ciri
keberhasilan pendidikan pada seseorang dapat terlihat pada :
1. Mengerti benar akan tugasnya dengan baik dan didorong
oleh rasa tanggung jawab yang kuat terhadap dirinya serta terhadap Tuhan.
2. Mampu mengadakan hubungan sosial dengan bekerja sama
dengan orang lain.
3. Mampu menghadapi segala perubahan dunia karena salah satu
ciri kehidupan ialah perubahan.
4. Sadar akan dirinya dan harga dirinya sehingga tidak mudah
memperjualbelikan dirinya dan kreatif.
5. Peka terhadap nilai-nilai yang sifatnya rohaniah.
Pribadi
manusia tidak dapat dirumuskan sebagai suatu keseluruhan tanpa sekaligus
meletakkan hubungannya dengan lingkungan. Jadi kepribadian adalah suatu
kesatuan psikofisik termasuk bakat, kecakapan, emosi, keyakinan, kebiasaan,
menyatakan dirinya dengan khas di dalam menyesuaikan diri dengan lingkungannya.
1. Sifat Hakekat Manusia
sifat hakekat manusia merupakan
ciri-ciri yang karakteristik, yang secara principal membedakan manusia dengan
hewan, walaupun antara manusia dengan hewan banyak kemiripan terutama secara
biologis (lihat orang hutan). Karenanya banyak filsuf menamakan manusia identik
dengan heawan seperti : Socrates, menyebut manusia Zoon Politico (hewan yang
bermasyarakat); Max Schaller ; menyebutkan : Das Krantetier (Hewan Ynag Selalu
Bermasalah); demikian pula Charles Darwin dengan teori evolusinya telah membuktikan
bahwa manusia berasal dari kera (Primat) tetapi dia gagal yang disebutnya
dengan The Missing Link.
2. Wujud sifat Manusia
a). Kemampuan Menyadari diri
Dengan kemampuan menyadari diri :
Ø manusia dapat membedakan dirinya
dengan manusia lain dan lingkungan fisik
Ø Manusia dapat membuat jarak dengan
manusia lain dan lingkungannya. Manusia memiliki arah pandangan kedalam dan
keluar.
Pandangan arah kedalam, akan memberi status
lingkungan sebagai subyek berhadapan dengan aku sebagai obyek. (Penting untuk
pengembangan sosial)
Pandangan arah keluar, memandang
lingkungan sebagai obyek, aku sebagai obyek yang memanipulasikan lingkungan
untuk aku, berpuncak pada egoisme. (Penting untuk pengembangan individualitet).
Dalam pendidikan kedua arah tersebut
harus dikembangkan secra seimbang.
3. Kemampuan Bereksistensi
Kemampuan bereksistensi dimaksudkan
manusia tidak hanya “ber-ada” (seperti hewan dan tumbuhan) tetapi juga
“meng-ada” , dimana manusia tidak hanya bagian lingkungan seperti hewan dan
tumbuhan tetapi manusia menjadi manajer lingkungan (mengolah, mengendalikan).Kemampuan
bereksistensi harus dikembangakan sejak dini, kreatifitas, keberanian, dan
lain-lain.
4. Kata Hati (Consuence of Man)
Kata hati juga
disebut dengan istilah : hati nuranu, lubuk hati, suara hati, pelita hati dan
lain sebagainya. Yang berarti kemampuan pada diri manusia untuk mengetahui baik
buruknya perbuatan manusia termasuk pula kemampuan pengambilan keputusan atas
dasar pertimbangan benar/salah, analisis yang didukung kecerdasan akal budi.
Mereka yang memiliki kemampuan seperti tersebut diatas disebut tajam kata
hatinya. Pendidikan untuk mengubah kata hati tumpul. Menjadi tajam ditempuh
dengan melatih kecerdasan dan kepekaan emosi.
5. Kecerdasan Moral
Moral (etika), sinkron dengan kata hati
yang tajam, yang benar-benar baik yang disebut juga dengan moral yang tinggi
(luhur).Moral bertalian erat dengan keputusan kata hati, dan nilai-nilai
kemanusiaan.
6. Tanggung Jawab
Kesediaan untuk menanggung segenap akibat dari perbuatan
yang berwujud tanggung jawab, kepada diri sendiri, masyarakat dan Tuhan. Keberanian untuk menentukan bahwa
sesuatu perbuatan dilakukan sesuai dengan tuntutan kodrat manusia, sehingga
sanksi adapun yang di tuntutkan di terima dengan kerelaan dan kesadaran.
7. Rasa Kebebasan
Rasa bebas, bukan dimaksud perbuatan bebas membabi buta,
bebas dalam arti, berbuat sepanjang tidak bertentangan dengan tuntutan kodrat
manusia merdeka tidak sama dengan berbuat tanpa ikatan, kemerdekaan yang
sesungguhnya justru berlangsung dalam keterikatan karenanya, kemerdekaan erat
kaitannya dengan kata hati dan moral orang merasa merdeka apabila perbuatannya
sesuai dengan kata hatinya.
Implikasinya dalam
pendidikan, mengusahakan agar anak menginternalisasikan nilai-nilai aturan
kedalam dirinya dan dirasakan sebagai miliknya.
8. Kewajiban dan Hak
Kewajiban dan hak, merupakan indicator bahwa manusia
sebagai mahluk sosial.
Dalam kehidupan hak dimaknai sebagai sesuatu yang
menyenangkan, sedangkan kewajiban dimaknai sebagai beban. Tapi menurut (Drijar
Kara, 1978) kewajiban bukan beban, tetapi keniscayaan sebagai manusia, mengenal
berarti mengingkari kemanusiaan, sebaliknya melaksanakan kewajiban berarti
kebaikan. Pemenuhan akan hak dan pelaksanaan
kewajiban berkaitan erat dengan keadilan, dapat dikatakan kedilan terwujud bila
hak sejalan dengan kewajiban. Kemampuan menghayati kewajiban sebagai
keniscayaan tidak lahir dengan sendirinya, tetapi melalui suatu proses
pendidikan (disiplin).
9. Kemampuan Menghayati Kebahagiaan
Kebahagiaan istilah yang sulit dijabatkan dengan
kata-kata, tetapi tidak sulit dirasakan setiap orang pasti pernah mengalami
rasa bahagia (senang, gembira dan lain sebagainya).· Kebahagiaan milik manusia
: kebahagiaan dapat dicapai apabila manusia dapat meningkatkan kualitas
hubungannya sebagai mahluk dengan dirinya sendiri (memahami kelebihan dan
kekurangannya); dengan alam (untuk eksploitasi dan dilestarikan); dan terhadap
Tuhan Maha Pencipta.
https://nie07independent.wordpress.com/hakikat-manusia/
Kepribadian Bangsa Timur
posted by Priyanto Tantowi
Manusia dimuka bumi ini mendiami
wilayah yang berbeda, ada yang mendiami wilayah timur, wilayah barat dan
wilayah timur tengah. Hal ini membuat kebiasaan, adat istiadat, kebudayaan dan
kepribadian setiap manusia suatu wilayah berbeda dengan yang lainnya. Negara
Indonesia termasuk ke dalam bangsa Timur, yang dikenal sebagai bangsa yang
berkepribadian baik. Bangsa Timur dikenal dunia sebagai bangsa yang ramah dan
bersahabat. Orang-orang dari wilayah lain sangat suka dengan kepribadian bangsa
Timur, mengapa? Karena mereka senang dengan kepribadian bangsa Timur yang tidak
individualis dan saling tolong menolong.
Kepribadian bangsa timur dapat
diartikan suatu sikap yang dimiliki oleh suatu negara yang menentukan
penyesuaian dirinya terhadap lingkungan. Kepribadian bangsa timur pada umumnya
merupakan kepribadian yang mempunyai sifat toleransi yang tinggi. Kepribadian
bangsa timur, kita tinggal di Indonesia termasuk ke dalam bangsa timur, dikenal
sebagai bangsa yang berkepribadian baik. Di dunia bangsa timur dikenal sebagai
bangsa yang ramah dan bersahabat.
Bangsa timur identik dengan benua asia yang penduduknya sebagian besar
berambut hitam, berkulit sawo matang dan adapula yang berkulit putih, bermata
sipit. Sebagian besar cara berpakaian orang timur lebih sopan dan tertutup
mungkin karena orang timur kebanyakan memeluk agama islam dan menjunjung tinggi
norma-norma yang berlaku. Namun di zaman yang sekarang ini orang timur
kebanyakan meniru kebiasaan orang barat. Kebiasaan orang barat yang tidak
sesuai atau bertentangan dengan kebiasaan orang timur dapat memengaruhi
kejiwaan orang timur itu sendiri.Pada umumnya kepribadian bangsa timur adalah sangat terbuka dan toleran terhadap bangsa lain, tetapi selama masih sesuai dengan norma, etika serta adat istiadat yang ada. Namun walaupun kita sudah tahu banyak tentang kepribadian bangsa Timur kita tidak bisa selalu beranggapan bahwa kebudayaan bangsa Timur lebih baik dari bangsa Barat. Karena semua hal pasti ada sisi positif dan negatifnya. Tidak ada di dunia ini yang sepenuhnya baik.
Secara garis besar kebudayaan asing yang mudah diterima adalah unsur kebudayaan kebendaan seperti peralatan yang terutama sangat mudah dipakai dan dirasakan sangat bermanfaat bagi masyarakat yang menerimanya. Contohnya : Handphone, komputer, dll.
Unsur-unsur Kebudayaan Asing yang Sulit Diterima
Budaya atau kebudayaan berasal dari bahasa Sanskerta yaitu buddhayah, yang merupakan bentuk jamak dari buddhi (budi atau akal). Dalam bahasa Inggris, kebudayaan disebut culture, yang berasal dari kata Latin Colere, yaitu mengolah atau mengerjakan. Dapat diartikan juga sebagai mengolah tanah atau bertani. Kata culture juga kadang diterjemahkan sebagai “kultur” dalam bahasa Indonesia.
Definisi budaya adalah suatu cara hidup yang berkembang dan dimiliki bersama oleh sebuah kelompok orang dan diwariskan dari generasi ke generasi. Budaya terbentuk dari banyak unsur yang rumit, termasuk sistem agama dan politik, adat istiadat, bahasa, perkakas, pakaian, bangunan, dan karya seni. Bahasa, sebagaimana juga budaya, merupakan bagian tak terpisahkan dari diri manusia sehingga banyak orang cenderung menganggapnya diwariskan secara genetis. Ketika seseorang berusaha berkomunikasi dengan orang-orang yang berbada budaya dan menyesuaikan perbedaan-perbedaannya, membuktikan bahwa budaya itu dipelajari.
Budaya adalah suatu pola hidup menyeluruh. budaya bersifat kompleks, abstrak, dan luas. Banyak aspek budaya turut menentukan perilaku komunikatif. Unsur-unsur sosio-budaya ini tersebar dan meliputi banyak kegiatan sosial manusia.
CONTOH KASUS DAN PENDAPAT ANDA TENTANG
KASUS KEBUDAYAAN BANGSA TIMUR
Perubahan KebudayaanPenyebab perubahan dalam kebudayaan antara lain adalah pengaruh globalisasi, modernisasi, konsumenrisme,media massa, kebudayaan dalam negeri, kebudayaan asing dan narkoba. Pengaruh yang disebabkan oleh globalisasi misalnya pada generasi muda di Yogyakarta yang sudah banyak mengenal internet yang cakupannya sudah luas. Banyak pengaruh dari luar yang
langsung saja bisa diterima (yang buruk) yang tidak cocok dengan kebudayaan mereka. Jika mereka tidak bisa memilah maka mereka akan terbawa dampak negatif dari internet itu. Lalu modernisasi misalnya dilakukan pada orang-orang yang ingin membangun rumahnya tidak lagi meminta bantuan pada tetangga atau saudaranya melainkan pada ahlinya/arsitektur. Hal ini menunjukkan berpindahnya cara tradisional ke cara yang modern yang praktis. Kemudian Konsumenrisme contohnya pada kenaikan jumlah mall di kota-kota besar. Generasi muda di perkotaan cenderung mengikuti mode-mode yang trendi dan mereka selalu ingin memenuhi keinginannya. Media massa contohnya penyebaran melalui televisi sebagai sarana informasi serta hiburan bisa mendatangkan dampak buruk bagi pemikiran yang menonton televisi, karena di televisi juga memperkenalkan budaya lain yang mungkin tidak sesuai dengan budaya timur. Kebudayaan dalam negeri misalnya pada pendatang baru di suatu daerah dari wilayah lain di Indonesia. Lalu kebudayaan asing, kebudayaan dari negara-negara maju/barat, misalnya kalau menonton MTV Asia, musik pop dan film populer yang ditayangkan dengan kesan bahwa cara hidup ini adalah mewah, keren dan trendi. Kemudian narkoba, salah satu bahaya yang terbesar yang dapat merusak kebudayaan, bisa merusak generasi muda.
Pendapat tentang kasus kebudayaan yang ada di lingkungan saya semakin banyak orang yang berpenampilan ke barat baratan dan semakin banyak yang mengikuti tren kaum barat akan membuat luntur nilai nilai budaya yang ada di Indonesia , semakin memperpunah hasil kebudayaan di Indonesia akibatnya sedikit demi sedikit bangsa Indonesia terancam kelestarian budaya nya.
PENGERTIAN
MANUSIA
HAKIKAT MANUSIA
https://nie07independent.wordpress.com/hakikat-manusia/
Kepribadian Bangsa Timur http://sasrtohadisoebroto.blogspot.com/2011/06/pengertian-kebudayaankepribadian-bangsa.html
Kebudayaan
Bangsa Timur
Contoh dan kasus tentang kebudayaan bangsa timur
Tidak ada komentar:
Posting Komentar